Какой самый печальный день в еврейском календаре? Это Тиша бэ-Ав – 9 AVA .

Тиша бэ-Ав — важная дата для еврейского народа. Вот девять фактов, которые нужно знать о Тиша бэ-Ав.

1. Название Тиша бэ-Ав значит «Девятое Ава». Ав — это название летнего месяца еврейского календаря, и его девятый день приходится на июль или август.

2. Тиша бэ-Ав — это самый печальный день еврейского календаря, потому что он является днём памяти удивительного числа трагедий, которые произошли с еврейским народом именно в этот день на протяжении всей истории. Самое важное, что и Первый, и Второй Храм был разрушен именно девятого Ава, с разницей в сотни лет.

3. Среди других трагедий, произошедших с еврейским народом на протяжении истории на 9 Ава:

• В 135 н.э. было подавлено восстание Бар-Кохбы и убиты сотни тысяч евреев. После этого восстания римский император Адриан изменил название Иудеи на Сирию Палестинскую в честь давних врагов Израиля, филистимлян.
• В 136 н.э. Адриан сравнял с землёй то, что осталось от иерусалимского Храма, оставив только то, что сегодня известно как Храмовая Гора.
• В 1096 н.э. официально начался первый крестовый поход. Тысячи евреев были убиты или стали жертвами гонений во время этих кампаний в попытке обратить их в «христианство».
• Папа Урбан II объявил о начале Первого Крестового похода. Были убиты десятки тысяч евреев и уничтожены многие еврейские общины.
• Испанские инквизиторы добились изгнания всех евреев из Испании. Это произошло в 1492 году.
• В этот же день в 1914 году Россия объявила войну Германии. Так началась Первая Мировая. Злость и желание отомстить, поселившиеся в сердцах немцев в результате поражения, подготовили почву для Холокоста.
• Началась депортация евреев из Варшавского гетто.

4. Дню Тиша бэ-Ав предшествует трехнедельный траур, который начинается 17 Тамуза, в день, когда римляне пробили стены Иерусалима в 69 году н.э. Это событие привело к разрушению Храма в 70 году н.э. С первого по девятое Ава траур усиливается.

5. В Тиша бэ-Ав мы постимся, воздерживаясь от воды и пищи, подобно посту в Йом-Киппур. Пост издавна был знаком траура, и в этот день мы намеренно скорбим о наших многочисленных потерях как народа на протяжении истории.

6. Ещё один способ скорбеть — это сидеть в течение части дня на низких стульях. Некомфортное сидение на неудобных стульях помогает нам помнить о страданиях наших предков и о скорби этого дня. Также в Тиша бэ-Ав мы не надеваем изделия из кожи, поскольку кожа считается признаком комфорта и роскоши, что неуместно в такой день скорби.

7. Поскольку чтение и изучение Торы приносит радость, традиция запрещает это делать в Тиша бэ-Ав, кроме чтения отрывков, описывающих законы траура или времена, когда Израиль претерпевал особые страдания. Традиционно во время служений в синагоге в Тиша бэ-Ав читается книга Плач Иеремии.

8. Мы читаем кинот (траурные стихи), которые описывают события из истории еврейского народа, связанные с завоеванием, уничтожением и преследованием еврейского народа. Обычно они подробно рассказывают о некоторых вещах, которые пережили наши предки в этот день на протяжении веков, и отражают суть молитв к Богу о спасении и надежде.

9. Для евреев, верующих в Иешуа, Тиша бэ-Ав также является возможностью помолиться за наш еврейский народ, зная, что Бог сдержал Своё обещание и послал Мессию, Который является истинной надеждой Израиля. Многие катастрофы Девятого Ава, причиной которых стали люди, ложно провозглашавшие имя Иисуса в своих действиях, только усиливают заблуждение о непреодолимом разделении между иудаизмом и Иисусом. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам в молитве о том, чтобы Господь преодолел это неправильное понимание и еврейский народ пришёл к познанию Его.

СОБЛЮДЕНИЕ ТРАУРА:
ВТОРАЯ ПОЛОВИНА ДНЯ НАКАНУНЕ ТИША БЕ-АВ

В течение второй половины дня накануне Тиша бе-Ав необходимо съесть полный обед, готовясь к последующему посту.

Вечером мы едим Сеуда Мафсекет – трапеза, состоящая из хлеба, воды и сваренного вкрутую яйца.

Яйцо в данном случае – символ. Во-первых, его форма напоминает нам о цикличности жизни. Во-вторых, яйцо- единственный продукт, который становится тем тверже, чем больше его варят. Оно символизирует способность еврейского народа переносить любые гонения и страдания.

Яйца, которые мы едим во время Сеуда Мафсекет, в знак траура посыпаются пеплом. Рекомендуется съесть трапезу в одиночестве, сидя на земле в позе плакальщика.

Если послеобеденное время, предшествующее Тиша бе-Ав, выпадает на шаббат, Сеуда Мафсекет из яиц и пепла не проводится. Вместо этого съедают обычную шаббатнюю третью трапезу, однако – без гостей и застольного веселья.

ОГРАНИЧЕНИЯ ВО ВРЕМЯ ТИША БЕ-АВ

С закатом солнца вступают в силу законы Тиша бе-Ав, заключающиеся в соблюдении нескольких аспектов траура:

1. Нельзя пить и есть до вечера следующего дня (целые сутки, границы которых определены выходом звезд).
2. Беременные женщины и кормящие матери также обязаны соблюдать пост:

– если с момента родов прошло менее 30 дней, женщина может не поститься;

– больные, немощные и старики обязаны проконсультироваться по поводу поста с местным раввином (Мишна Брура, 554-11);

3. на Тиша бе-Ав разрешается принимать лекарства, однако рекомендуется проглатывать их без воды;
4. В случае, если дискомфорт ощущается слишком остро, разрешается ополоснуть рот водой. При этом необходимо внимательно следить за тем, чтобы не проглотить ее (Мишна Брура, 567-11).

ДРУГИЕ ЗАПРЕТЫ:

1. Нельзя мыться и принимать ванну, за исключением случаев, когда требуется удалить какую-либо специфическую грязь – к примеру, слизь из глаз и т.д. (Шульхан Арух, 554:9, 11). С утра, перед молитвой и после посещения туалетной комнаты разрешается вымыть только пальцы рук (см. Шульхан Арух, 554:10, 613:3, Мишна Брура, 554:26;
2. Не разрешается пользоваться духами, кремами и косметикой ради собственного удовольствия (можно использовать только дезодорант);
3. Нельзя вступать в интимные отношения;
4. Запрещается носить кожаную обувь (на кожаные ремни запрет не распространяется);
5. Запрещается изучать Тору, так как этот процесс сам по себе несет радость. Евреи могут читать те отрывки, которые связаны с Тиша бе-Ав и трауром – например, Книгу Эйха, Книгу Иова, выдержки из трактатов Талмуда: Моэд Катан, Гитин, 56-58, Санѓедрин, 104, часть Таанит Йерушалми, а так же Законы Траура. Однако следует избегать глубокого изучения вышеперечисленных текстов (Мишна Брура,554:4).

Важно соблюдать следующие условия:

1. До полудня нельзя сидеть на стуле (выше, чем на 30 см от земли – Шульхан Арух, 559:3);
2. Разрешается заниматься деловыми вопросами и другими проблемами только в том случае, если бездействие может причинить значительный ущерб (Шульхан Арух, 554:24)
3. Нельзя произносить приветствия и дарить подарки (Шульхан Арух, 554:20);
4. Необходимо избегать пустых разговоров и увеселительных мероприятий;

После окончания Тиша бе-Ав возобновляются обычные действия. Однако так как Храм продолжал гореть и 10 Ава, то некоторые вещи нельзя делать до полудня 10 Ава, например:

1. Стричься и стирать одежду (когда Тиша бе-Ав выпадает на четверг, разрешается возобновить и эти виды деятельности сразу же после Тиша бе-Ав – в честь наступающего шаббата);
2. Мыться (когда Тиша бе-Ав выпадает на четверг, разрешается мыться утром в пятницу);
3. Есть мясо и пить вино;
4. Слушать музыку и купаться.

Reference: bukharianjewishlink.com ,  jewishvoice.org